Історії для лінивих читачів…Не дарма слова мають дуже великий вплив на людей… В декількох словах вміщається ціла історія, драма, чи навіть трагедія життя… Читаючи їх, відчуваєш біль, жаль, смуток, чи розчарування… От я й подумав, а чим я гірше Хемінгуея!? Чому би не спробувати свої сили у цьому сегменті? Адже “стислість – сестра таланта”. Пропоную Вашій увазі 20 моїх коротких історій, які, я думаю, теж не залишать Вас байдужими… МІНІАТЮРИ (ДРАМАТЮРИ) Я кожного вечора проводив її… Поглядом… Спальня… Двойне ліжко… Я сплю один… З мене ніхто не тягне ковдру… Коридор… Одна пара кімнатних тапок… Пацієнт не міг почути свій діагноз… Вони завжди разом… Ще з утроби… Я почув голос… Він звучав у голові… Я взяв кусень хліба… Із землі… Я натис на гальма… Стрілка спідометра не впала… Йому вручили орден Героя України… Посмертно… Машиніст бачив людину… А вона його – ні… Земля наближалась… Але пілот не радів… -Коханий, я вагітна! -Ось гроші на аборт… Солдат хотів, але не міг обняти дружину… Він задавав питання, і сам на них відповідав… Чоловік поїхав у відрядження… Назавжди… Продам нирку… Терміново… Атеїст за годину польоту вивчив “Отче наш”… Я її люблю… Але любов не взаємна… Вода була у кружці… Та не було кому подати… Автор: Міша Стан |
Михайло Стан – Історії для лінивих читачів…
ВІЙНА. Вірш 64-річного солдата добровольчого батальйону
ВІЙНА
Я вже давно не призивний,
Але іду я у солдати
Бо час настав такий тяжкий,
Що йду за себе воювати.
Іду за тебе генерал,
Що за бабло купив погони,
І це звання в когось украв
Ціною ницості й поклонів.
Що варті твої ордени?
Які висять на жирним тілі.
Радість, хіба для сатани
Або для псів оскаженілих.
Іду й за тебе я, начфін,
Що вчора гроші крав в солдата,
Ти раб мамони і з колін
Тебе ніколи не підняти
Іду й за тебе, липкий мент,
Що став ти мусором відразу,
Але настане той момент
Коли поборем й цю заразу.
Іду й за тебе, лікар, я,
Гнилий шнурок ти Гіппократа,
Бо хата ж крайняя твоя,
І ти не підеш рятувати.
Бо ти за 30 срібняків
Продав ту довідку мерзоті,
І з сорому ти не згорів,
І не повісився на дроті.
Іду за всіх я на війну,
Хто заховався під спідницю,
За вбитих горем матерів,
За молодую удовицю
Іду я за дітей отих,
Яких вже не обніме тато,
Бо вбив його кремлівський псих
Рукою найманця і ката.
І за «Небесну Сотню» йду,
За всіх полеглих на Донбасі,
Бо Україна тут моя
Й сидіти в хаті — не на часі.
“1 жовтня, після панахиди за 28 загиблими бійцями у Старобільську, до мене підійшов боєць одного з батальйонів і сказав, що хотів би прочитати вірша, якого нікому раніше не показував, – повідомляє голова Луганської ОДА Геннадій Москаль. – Цьому бійцю 64 роки, звати його Микола. Дуже хочеться, щоб вірш розповсюдили ЗМІ, бо сам Микола немає можливості його оприлюднити. Від себе скажу, що поки в нас є такі солдати, в сепаратистів немає жодних шансів”.
Василь Орос – Працівникам культури
Працівникам культури
Розказати казку, вірша прочитати …
Заспівати пісню, чи на скрипці грати…
Вже майже забуті ожили вечорниці…
Он там «пір оскуби», «ведуть молодицю»….
А там нянько й мамка тихенько співають,
Внучата заслухались, на руках засинають,
«Звізду» ладять внукам, навчають колядку,
Вишивати учать хрестиком вишиванку.
А коли піст Великодній настане,
Лис Святий хрестиком на рушник ляже,
Писачком восковим писанки малювати
Учила бабка, тепер учить мати.
Ця мудрість, цей хист – наших дідів дарунок,
Та для когось бридкий вишивки візерунок,
Ганьбиться няньову пісню співати,
Воліє багатство своє рахувати.
Не знає, не хоче, чи не розуміє,
Що пісня залишиться, а злото зітліє…
На вечорницях хлопці й дівчата будуть співати,
Родженство Христове будуть прославляти.
Хто ж це відроджує, хто ж це розбудить –
Прості сільські «хранителі» культури.
З фіґлями, з піснею встають і лягають,
Словом і танцем край прославляють.
Багатства земного собі не нажили,
В постолах, вишиванках народ веселили.
Але ж про вас чують, про вас люди знають…
Мудрі своїх внуків мудрості навчають…
І слово, і пісня, й колядка, й танець буде,
Допоки живуть ті, що усе це люблять…
Дай, Боже, щоб довго скрипка в руках грала
І давнини зерно щоб проростало.
Ласло Гайду: «Для творчої людини головне – не зрадити собі й мистецтву»
Ласло Гайду: «Для творчої людини головне – не зрадити собі й мистецтву»
Однією з найголовніших ознак людської сутності є здатність до творчості. Візантійський філософ XIV ст. св. Григорій Палама навіть наголошував на тому, що людина, яку створив Господь за власним образом і подобою, вища за ангелів, бо, маючи тіло, може творити подібно до свого Небесного Батька. Богоподібна людина – це художник, поет, письменник, композитор, який черпає натхнення від свого Первообразу.
Цікаво, що між творчістю митців і творчістю апостолів, авторів Євангелій, існує одна визначальна спільність, яку характеризує слово «натхнення». Якщо написане не натхнене Богом, воно не має священної ваги справжньої істини, і якщо творчість людини не натхненна Творцем, вона не має в собі тієї буттєвої глибини, яка єднає мистецький твір зі свідомістю читача, слухача чи глядача. У цьому випадку немає тих внутрішніх містичних струн, які відкривають глибини досвіду і розуміння життя.
– Творчість – це шлях самопізнання, осягнення премудростей Господніх, – вважає член Національної спілки художників України, очільник дитячої авторської художньої школи Ласло Гайду. – Якщо немає натхнення на духовному рівні, то штучна його імітація, замінена іміджевими трюками, є марною справою. Відсутність внутрішнього пульсу неможливо компенсувати ідеями.
Слід зазначити, що релігійні мотиви художника займають дійсно далеко не другорядне місце у творчості. Багато робіт Л.І.Гайду показують різні сторони людського існування, розкривають глибини Всесвіту. Автор любить малювати дерев’яні церкви, старовинні храми, культові споруди, у нього чимало творів на різдвяну та пасхальну тематику. До цього ж майстер пензля привчає й своїх учнів, вихованців авторської школи.
– Щороку школярі пишуть ікони: спочатку на склі, потім маслом. – зауважує Ласло Іванович. – Крім того, ми багато працюємо з писанками, вивчаємо це старовинне й надзвичайно цікаве мистецтво наших предків. Діти повинні збагнути, що культурний розвій нації чи окремої людини визначають процеси, які відбуваються у сфері духу. Умберто Еко називав це «духовним станом». Який духовний стан народу, така його культура! Який духовний стан митця, такий і плід його творчості. Від акценту, який народ ставить у вихованні нащадків: на культивуванні духу нації чи на вихолощенні духовного з усіх сфер життя, таку культуру і одержує, культуру життя, розвитку і добробуту, або ж – смерті, деградації і злиднів.
Сам Ласло Гайду є надзвичайно багатогранною особистістю. Упродовж різних творчих періодів стилістика художника постійно еволюціонувала, трансформувалася, набирала ваги і довершеності. Він вигартував у мистецькому вогні більше тисячі творів, які експонувалися на багатьох престижних виставках як в Україні, так і в Росії, Чехії, Словаччині, Угорщині, Німеччині, Франції, США. Значну частину доробку живописця становлять твори монументальної об’ємно-просторової пластики, виконані для громадських інтер’єрів, які досі оздоблюють фасади крамниць, лікарень та дозвіллєвих центрів у багатьох населених пунктах Закарпаття. Його пензлю притаманна естетичність в найрізноманітніших знаково-асоціативних проекціях. Митець дивує нестандартним мисленням, прагненням дійти до суті нешаблонними шляхами. Найцікавішим у процесі творення прекрасного він вважає життя барв, їхнє поєднання і гармонізацію. За мольбертом художник відходить від буденності, вкладаючи у кожен мазок часточку власної душі. Самі ж роботи, здається, випромінюють невидиму енергію, радують око барвистими образами, надихають творчо зростати, відкривають світ гармонії та краси. Навіть якщо на полотні зображено суцільну стихію плям і переплетених чи паралельно вібруючих ліній, все одно вони проникають у всі шари підсвідомості і зачаровують…
Відкриваючи художника через споглядання його витворів, ми ніби пізнаємо самих себе. Власне, торкаємось тих потаємних струн свого єства, які попри соціальні й економічні негаразди не втрачають здатності звучати космічною музикою Вічності. Тож не перестаємо дивуватися таланту й невичерпній енергії митця, який уже понад п’ятдесят років наповнює свої полотна світлом доброти, радості, глибокої мудрості. Його пейзажі, натюрморти, побутові сцени, вихоплені з гущі життя, утверджують гармонію Людини з Природою, Богом, єдність із Всесвітом.
Іще за радянських часів часи художник обрав собі шлях, який поєднував в одній композиції простір і вакуум, час і дію, що здавалося, не узгоджувалося з загальноприйнятими законами образного й предметного ряду. Деталі його композиційних творів – навколо нас, і кожна – своєрідний цикл, процес, розвиток, образ природи, людини, з її характером, психологією, філософією, вищим духовним початком.
Талант Ласло Гайду живиться з сакрального джерела народної творчості. Сюжети вертепів, колядок, народних казок і легенд відкривають ніби інший вимір реальності, де гори чи полонини вступають у духовні й тілесні стосунки з верховинцями. Художник пропускає життя через призму філософського сприйняття, змушує замислитись над земним сьогоденням, повірити в існування вищих цінностей. Уміле варіювання світлом відкриває неповторне багатство тонів і півтонів, у яких домінує жовто-золотистий – колір сонця, пшениці й хреста на фоні блакитного небосхилу. Бо й справді, полотна Л. Гайду вбирають у себе сяйво світил, духмяні пахощі землі, безмежність карпатського виднокола.
– Кожен митець – це маленька фабрика з переробки зовнішнього світу. Навіть художник-початківець всмоктує в себе довкілля (у всіх розуміннях слова) разом з повітрям, енергетикою, емоціями і трансформує у продукт своєї діяльності. – переконаний Л.І.Гайду. – Для творчої людини головне – не зрадити собі й мистецтву.
Слід зазначити, що майже сотня вихованців художника продовжили навчання у вищих навчальних закладах, обравши відповідний творчий профіль. Стопами майстра пензля пішла й донька Ласло Івановича Вікторія, а також онучка Вероніка. Щороку учні авторської школи стають переможцями різноманітних обласних та всеукраїнських конкурсів з образотворчого мистецтва.
Біографічна довідка
Ласло Іванович Гайду народився 7 вересня 1944 року в м. Ужгороді. Закінчив Ужгородське училище прикладного мистецтва та Український поліграфічний інститут ім. І. Федорова у Львові. З 1977 року є членом Спілки художників України.
У творчому доробку митця три десятки персональних виставок, кілька сотень колективних. У 1999 році Л.І.Гайду присвоєно кваліфікацію «спеціаліст вищої категорії», а з 2000 року – «Вчитель-методист». Започаткував одну з перших в Україні авторську дитячу художню школу.
Марина Штефуца
Вікторія Ігнатко – Вікторія Ігнатко
Не забувайте маминих пісень
Одна миттєвість – наше є життя,
Як спалах зірки: є і вже немає.
Нічому вже не буде вороття,
Як зупинити час, ніхто не знає.
Та можем берегти щасливі миті,
Кохати ніжно і радіти небу,
Щоб так кохать уміли наші діти,
І щастя більшого, здається. вже не треба.
Хай радість всім приносить кожен день
І ангели на варті щастя будуть,
Не забувайте маминих пісень,
Тоді і діти ваших не забудуть.
© khustlit 2013
Ірина Гончарова – Весняна рапсодія
Весняна рапсодія
Якось ранком на зорі
сонечко грайливо встало,
розчесало промінці –
На роботу поспішало.
Піднімали голівоньки
Проліски біленькі:
-Добрий день, весно-красна,
Завітай до нас, будь ласка.
А весна, мов дівчина,
Розкішна й запашна
Одягнула сарафанчик
Із конвалій і бузку.
Пішла гуляти полем,
Лісами і струмочками,
Розквітло все навколо
Ромашками й дзвіночками.
Сонце посилає
Золоте проміннячко,
Ніби казка наяву,
З’явилось тепле літечко.
Проводжали весну красно,
Запросили на танець,
Червоні маки, блакитні волошки
Медозілля і чебрець.
© khustlit 2013